В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода воцерковление детей вера гнев праздники одиночество проблемы связанные с работой богохульство свечи благословение измена уныние работа болезни детей грех смирение дети конфликт из-за веры брак с мусульманином крест влюбленность пьянство ссора пост молитва смерть сны святой покровитель лечение брак домашние животные пьянство родственников именины дата поминок молитва за усопших суеверия животные крестное знамение аборт некрещенные бездетность наркомания близких самоубийство поминовение прощение наркомания самочувствие в храме церковнославянский язык секты венчание каноны и правила потеря работы Библия иконы конец света исповедь иконы в доме семья ревность допустимость брака проблемы в семье паломничество духовник умер родственник развод крестные нательный крестик акафисты похороны потеря близких болезни молитвы о здравии конфликт с мужем жизнь после смерти таинства воцерковление Божья воля отношения с родителями старцы святые традиции страсти клятвы Евангелие покаяние Псалтирь в храме помыслы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика