В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность вера акафисты конфликт из-за веры нательный крестик свечи святой покровитель бездетность Псалтирь суеверия старцы ссора жизнь после смерти крещение грех крестное знамение похороны сны молитва домашние животные святые развод крест таинства каноны и правила воцерковление проблемы в семье гнев животные пост праздники богохульство конфликт с мужем брак благословение работа отношения с родителями иконы аборт болезни детей допустимость брака умер родственник иконы в доме дети церковнославянский язык свобода болезни страсти потеря близких уныние наркомания духовник прощение брак с мусульманином крестные Евангелие наркомания близких смирение Божья воля конец света поминовение покаяние проблемы связанные с работой в храме традиции именины семья лечение пьянство Библия молитва за усопших помыслы венчание воцерковление детей исповедь измена клятвы пьянство родственников потеря работы самочувствие в храме влюбленность паломничество молитвы о здравии секты дата поминок одиночество смерть самоубийство некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика