В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление пьянство родственников отношения с родителями духовник похороны молитвы о здравии влюбленность аборт воцерковление детей работа каноны и правила клятвы дата поминок иконы брак с мусульманином молитва за усопших измена самочувствие в храме свечи сны поминовение уныние одиночество благословение болезни нательный крестик крестные суеверия паломничество крестное знамение смерть дети секты ревность в храме молитва Божья воля исповедь церковнославянский язык Евангелие иконы в доме брак пьянство богохульство прощение наркомания близких наркомания крест вера бездетность самоубийство некрещенные грех помыслы Псалтирь лечение конфликт из-за веры домашние животные таинства традиции проблемы связанные с работой потеря работы развод конфликт с мужем святой покровитель страсти именины болезни детей допустимость брака ссора умер родственник жизнь после смерти гнев потеря близких животные праздники свобода семья Библия смирение конец света венчание крещение святые пост покаяние старцы акафисты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика