В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры свечи секты некрещенные развод таинства потеря близких Божья воля смерть пьянство поминовение воцерковление наркомания вера духовник гнев суеверия потеря работы в храме иконы в доме нательный крестик святой покровитель животные традиции святые самочувствие в храме брак ссора Псалтирь пост семья измена клятвы венчание страсти богохульство церковнославянский язык прощение крестные праздники проблемы связанные с работой свобода помыслы конец света иконы ревность конфликт с мужем молитвы о здравии исповедь влюбленность болезни детей умер родственник домашние животные дата поминок аборт грех проблемы в семье покаяние работа лечение молитва за усопших крест крещение Евангелие жизнь после смерти именины молитва наркомания близких допустимость брака отношения с родителями брак с мусульманином бездетность пьянство родственников воцерковление детей Библия благословение акафисты крестное знамение одиночество смирение старцы похороны дети паломничество уныние сны каноны и правила самоубийство болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика