В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестные домашние животные богохульство праздники молитва Божья воля отношения с родителями наркомания близких конец света смирение иконы в доме потеря близких прощение иконы сны семья воцерковление детей старцы болезни смерть паломничество лечение клятвы Евангелие свобода влюбленность дата поминок ссора святой покровитель свечи нательный крестик воцерковление духовник поминовение жизнь после смерти вера допустимость брака брак с мусульманином суеверия аборт пьянство уныние проблемы связанные с работой крест церковнославянский язык пост проблемы в семье традиции самочувствие в храме покаяние страсти секты акафисты умер родственник именины похороны дети измена венчание исповедь грех развод пьянство родственников животные ревность крестное знамение наркомания святые конфликт из-за веры конфликт с мужем Псалтирь болезни детей некрещенные благословение молитвы о здравии крещение самоубийство бездетность помыслы работа одиночество Библия брак молитва за усопших потеря работы в храме таинства каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика