В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака бездетность работа одиночество Библия Божья воля суеверия животные праздники богохульство смерть наркомания близких святые болезни церковнославянский язык святой покровитель дети таинства помыслы брак иконы лечение нательный крестик влюбленность отношения с родителями аборт самочувствие в храме пьянство родственников исповедь развод измена каноны и правила ревность вера крещение крестное знамение традиции наркомания свобода некрещенные конец света потеря работы гнев старцы смирение грех духовник сны жизнь после смерти секты похороны воцерковление иконы в доме страсти прощение дата поминок пьянство свечи болезни детей поминовение конфликт из-за веры молитва акафисты в храме Евангелие проблемы связанные с работой ссора брак с мусульманином проблемы в семье умер родственник воцерковление детей домашние животные пост именины Псалтирь молитвы о здравии конфликт с мужем крест молитва за усопших благословение покаяние потеря близких уныние крестные самоубийство семья паломничество венчание клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика