В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети церковнославянский язык свечи именины крестные проблемы в семье умер родственник иконы Библия старцы конец света вера страсти жизнь после смерти таинства пьянство родственников болезни ссора животные помыслы покаяние дата поминок болезни детей воцерковление детей свобода семья работа нательный крестик ревность наркомания воцерковление конфликт с мужем клятвы смерть самочувствие в храме секты Божья воля потеря работы развод бездетность смирение молитвы о здравии святой покровитель самоубийство в храме аборт сны акафисты крещение каноны и правила некрещенные уныние лечение измена гнев праздники венчание грех суеверия домашние животные пост традиции одиночество проблемы связанные с работой паломничество влюбленность потеря близких духовник иконы в доме богохульство святые исповедь поминовение похороны Псалтирь благословение Евангелие молитва прощение отношения с родителями наркомания близких пьянство крест брак молитва за усопших конфликт из-за веры допустимость брака крестное знамение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика