В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином некрещенные одиночество самочувствие в храме паломничество дата поминок клятвы в храме духовник молитвы о здравии умер родственник конец света каноны и правила развод вера пост Божья воля молитва пьянство родственников суеверия свечи конфликт из-за веры прощение домашние животные ссора болезни богохульство помыслы проблемы в семье животные брак проблемы связанные с работой воцерковление детей похороны поминовение крест смерть жизнь после смерти болезни детей праздники иконы в доме ревность воцерковление потеря работы аборт крещение Псалтирь старцы наркомания близких акафисты иконы наркомания таинства молитва за усопших допустимость брака измена смирение отношения с родителями крестное знамение святой покровитель дети исповедь крестные секты конфликт с мужем сны Евангелие гнев бездетность венчание именины уныние потеря близких лечение семья самоубийство благословение покаяние влюбленность страсти пьянство церковнославянский язык грех святые нательный крестик свобода традиции работа Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика