В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крещение крест венчание духовник воцерковление некрещенные потеря близких отношения с родителями конфликт с мужем Евангелие влюбленность допустимость брака пост нательный крестик покаяние ссора дата поминок помыслы умер родственник вера свечи Божья воля потеря работы брак с мусульманином наркомания брак благословение паломничество сны болезни детей грех страсти святой покровитель церковнославянский язык домашние животные наркомания близких жизнь после смерти крестные бездетность молитва развод проблемы связанные с работой болезни традиции свобода молитва за усопших семья Библия таинства воцерковление детей лечение каноны и правила прощение дети иконы аборт самочувствие в храме молитвы о здравии уныние святые секты суеверия исповедь самоубийство старцы измена пьянство родственников богохульство гнев конец света акафисты животные поминовение крестное знамение в храме смирение праздники Псалтирь ревность конфликт из-за веры смерть иконы в доме клятвы одиночество проблемы в семье работа пьянство похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика