В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные грех наркомания потеря близких семья конфликт с мужем свобода Псалтирь проблемы связанные с работой некрещенные духовник крест жизнь после смерти пост воцерковление детей пьянство родственников иконы болезни детей богохульство старцы крещение венчание одиночество болезни дата поминок секты смирение конец света допустимость брака Евангелие животные брак бездетность проблемы в семье сны таинства покаяние работа свечи влюбленность клятвы измена уныние лечение самочувствие в храме праздники церковнославянский язык отношения с родителями прощение паломничество умер родственник благословение святые похороны молитвы о здравии крестные развод самоубийство наркомания близких помыслы гнев пьянство именины брак с мусульманином Библия нательный крестик поминовение акафисты исповедь молитва крестное знамение воцерковление аборт страсти в храме суеверия каноны и правила Божья воля ссора ревность дети традиции молитва за усопших святой покровитель смерть конфликт из-за веры потеря работы вера иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика