В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны грех нательный крестик смерть отношения с родителями проблемы в семье допустимость брака таинства дети конец света молитва болезни детей конфликт с мужем одиночество молитва за усопших умер родственник домашние животные благословение именины клятвы крест влюбленность уныние крещение наркомания дата поминок потеря близких поминовение аборт церковнославянский язык животные гнев Библия паломничество конфликт из-за веры наркомания близких венчание крестные воцерковление свобода пост праздники святые некрещенные традиции исповедь богохульство покаяние страсти работа семья проблемы связанные с работой крестное знамение акафисты лечение воцерковление детей пьянство родственников секты пьянство иконы брак с мусульманином суеверия сны жизнь после смерти потеря работы молитвы о здравии болезни духовник в храме Евангелие каноны и правила бездетность помыслы Божья воля свечи ревность измена развод смирение брак ссора старцы святой покровитель самочувствие в храме Псалтирь иконы в доме самоубийство вера прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика