В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Евангелие развод аборт наркомания Божья воля вера духовник работа самочувствие в храме ссора самоубийство старцы секты болезни проблемы в семье крещение исповедь болезни детей поминовение прощение крестные свечи благословение конфликт с мужем похороны брак конец света сны семья жизнь после смерти молитвы о здравии клятвы святые пьянство страсти некрещенные суеверия иконы в доме Библия конфликт из-за веры ревность грех пост церковнославянский язык смирение богохульство наркомания близких святой покровитель Псалтирь домашние животные смерть молитва влюбленность умер родственник помыслы потеря близких дата поминок одиночество молитва за усопших свобода отношения с родителями праздники гнев крестное знамение именины дети таинства традиции каноны и правила животные уныние паломничество нательный крестик проблемы связанные с работой потеря работы покаяние воцерковление детей акафисты лечение брак с мусульманином венчание допустимость брака измена крест бездетность иконы пьянство родственников в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика