В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик исповедь Псалтирь вера брак с мусульманином некрещенные праздники молитвы о здравии Божья воля крестное знамение брак наркомания грех домашние животные поминовение семья сны крестные иконы в доме прощение секты ссора свечи влюбленность дата поминок паломничество дети похороны воцерковление акафисты церковнославянский язык потеря работы каноны и правила благословение болезни детей покаяние молитва смирение конфликт из-за веры гнев умер родственник в храме духовник свобода потеря близких проблемы связанные с работой иконы венчание святые Евангелие аборт именины воцерковление детей лечение конец света самочувствие в храме традиции таинства Библия пост пьянство родственников наркомания близких клятвы пьянство помыслы проблемы в семье животные крещение бездетность святой покровитель жизнь после смерти богохульство конфликт с мужем суеверия старцы отношения с родителями молитва за усопших уныние допустимость брака ревность болезни измена самоубийство одиночество работа смерть крест страсти развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика