В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни таинства помыслы болезни детей исповедь свечи конфликт из-за веры традиции отношения с родителями сны домашние животные в храме суеверия некрещенные святой покровитель смерть уныние пьянство влюбленность животные благословение брак с мусульманином свобода лечение похороны именины самочувствие в храме дети секты умер родственник иконы в доме каноны и правила поминовение ревность потеря работы воцерковление детей Библия развод конфликт с мужем покаяние допустимость брака молитвы о здравии дата поминок грех молитва церковнославянский язык вера ссора семья пост конец света аборт гнев проблемы в семье наркомания близких старцы проблемы связанные с работой клятвы одиночество духовник измена акафисты праздники прощение святые воцерковление Псалтирь богохульство Божья воля самоубийство крестное знамение бездетность нательный крестик брак крещение иконы молитва за усопших паломничество смирение крестные жизнь после смерти Евангелие венчание наркомания пьянство родственников страсти крест работа потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика