В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание пьянство родственников ревность конец света лечение свечи иконы проблемы в семье пьянство Псалтирь самочувствие в храме каноны и правила потеря близких святой покровитель смерть конфликт с мужем клятвы Божья воля в храме крест иконы в доме наркомания близких покаяние умер родственник болезни гнев праздники свобода влюбленность некрещенные дети грех бездетность паломничество святые жизнь после смерти акафисты болезни детей ссора Евангелие животные помыслы допустимость брака самоубийство измена домашние животные молитва прощение похороны наркомания отношения с родителями смирение воцерковление старцы исповедь вера семья крестное знамение страсти традиции дата поминок воцерковление детей суеверия именины аборт проблемы связанные с работой молитва за усопших конфликт из-за веры работа нательный крестик крещение богохульство брак уныние крестные одиночество сны развод Библия благословение таинства церковнославянский язык брак с мусульманином секты духовник молитвы о здравии потеря работы поминовение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика