В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции лечение молитва за усопших духовник старцы паломничество пост Божья воля измена похороны венчание свобода покаяние праздники прощение страсти наркомания близких самочувствие в храме уныние животные молитва проблемы связанные с работой крестные конец света конфликт из-за веры сны богохульство семья допустимость брака Псалтирь вера иконы в доме суеверия крест воцерковление иконы бездетность проблемы в семье умер родственник болезни домашние животные наркомания нательный крестик конфликт с мужем молитвы о здравии дата поминок благословение поминовение крещение церковнославянский язык жизнь после смерти каноны и правила Евангелие святой покровитель в храме работа клятвы Библия влюбленность акафисты пьянство родственников болезни детей исповедь развод именины гнев дети отношения с родителями смирение аборт секты свечи некрещенные потеря работы воцерковление детей смерть помыслы брак пьянство крестное знамение брак с мусульманином самоубийство ревность святые потеря близких таинства ссора одиночество грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика