В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех молитва наркомания близких поминовение самочувствие в храме аборт семья дети воцерковление детей болезни свобода самоубийство бездетность суеверия иконы крест секты домашние животные праздники воцерковление помыслы похороны работа венчание брак одиночество конфликт из-за веры Библия покаяние каноны и правила клятвы сны брак с мусульманином жизнь после смерти смерть духовник проблемы в семье традиции пост церковнославянский язык потеря близких именины святой покровитель таинства развод ссора крестные наркомания иконы в доме потеря работы свечи животные влюбленность прощение исповедь конфликт с мужем святые уныние отношения с родителями допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей Божья воля Евангелие в храме дата поминок ревность лечение пьянство измена пьянство родственников вера благословение богохульство страсти крестное знамение крещение молитва за усопших умер родственник акафисты Псалтирь нательный крестик некрещенные гнев паломничество молитвы о здравии конец света смирение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика