В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме влюбленность умер родственник паломничество Псалтирь таинства иконы в доме жизнь после смерти грех благословение гнев потеря близких брак с мусульманином праздники некрещенные пьянство родственников дата поминок венчание Божья воля суеверия старцы клятвы иконы Библия помыслы Евангелие пьянство похороны нательный крестик секты ссора воцерковление страсти лечение конец света развод крест молитвы о здравии проблемы в семье бездетность наркомания наркомания близких проблемы связанные с работой конфликт из-за веры каноны и правила свечи прощение допустимость брака молитва семья крестные домашние животные животные церковнославянский язык покаяние смирение уныние ревность конфликт с мужем исповедь смерть сны богохульство работа вера именины крестное знамение духовник молитва за усопших болезни детей отношения с родителями самоубийство дети аборт самочувствие в храме святые свобода поминовение одиночество воцерковление детей крещение пост потеря работы брак традиции акафисты болезни измена святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика