В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы страсти проблемы связанные с работой уныние ссора брак воцерковление детей крещение крест пост отношения с родителями конец света молитва молитва за усопших в храме секты нательный крестик умер родственник дата поминок домашние животные похороны паломничество покаяние вера крестные потеря работы церковнославянский язык развод болезни ревность благословение поминовение Евангелие семья свечи пьянство родственников сны молитвы о здравии дети некрещенные аборт потеря близких жизнь после смерти Божья воля грех святой покровитель самоубийство смирение бездетность гнев болезни детей духовник иконы в доме лечение одиночество свобода проблемы в семье таинства именины допустимость брака работа измена пьянство богохульство конфликт из-за веры венчание помыслы каноны и правила животные влюбленность наркомания воцерковление старцы святые традиции Библия брак с мусульманином исповедь крестное знамение наркомания близких прощение суеверия смерть конфликт с мужем праздники самочувствие в храме акафисты Псалтирь клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика