В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок пост нательный крестик воцерковление детей старцы иконы в доме сны исповедь лечение крестное знамение гнев вера наркомания близких брак с мусульманином конфликт с мужем воцерковление паломничество похороны смерть грех некрещенные проблемы связанные с работой молитва за усопших благословение потеря работы молитвы о здравии Псалтирь смирение в храме допустимость брака Евангелие крест каноны и правила потеря близких самоубийство конец света акафисты богохульство одиночество пьянство родственников домашние животные семья самочувствие в храме церковнославянский язык покаяние конфликт из-за веры работа иконы измена отношения с родителями брак дети венчание помыслы молитва секты праздники животные болезни прощение развод святые умер родственник крестные уныние ревность крещение бездетность страсти таинства наркомания святой покровитель традиции Библия именины суеверия жизнь после смерти Божья воля клятвы влюбленность пьянство свечи поминовение аборт проблемы в семье ссора духовник болезни детей свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика