В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт наркомания таинства исповедь в храме благословение брак венчание крест каноны и правила самоубийство иконы духовник проблемы в семье сны влюбленность свечи ревность лечение домашние животные болезни покаяние иконы в доме страсти крещение воцерковление проблемы связанные с работой похороны бездетность праздники брак с мусульманином Божья воля помыслы жизнь после смерти грех развод паломничество гнев некрещенные святой покровитель Библия святые отношения с родителями пьянство суеверия крестные самочувствие в храме богохульство поминовение молитвы о здравии свобода прощение конфликт с мужем болезни детей молитва умер родственник ссора измена старцы клятвы пост акафисты традиции животные смерть уныние конец света крестное знамение потеря работы дети вера молитва за усопших нательный крестик Евангелие допустимость брака Псалтирь конфликт из-за веры наркомания близких пьянство родственников именины секты воцерковление детей смирение работа церковнославянский язык потеря близких семья дата поминок одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика