В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей иконы каноны и правила страсти развод вера иконы в доме брак бездетность воцерковление старцы помыслы таинства домашние животные аборт нательный крестик свобода пост ревность лечение молитва измена святые конфликт из-за веры святой покровитель влюбленность пьянство родственников самочувствие в храме проблемы в семье церковнославянский язык наркомания суеверия клятвы венчание отношения с родителями поминовение животные молитвы о здравии одиночество именины грех конец света потеря работы традиции ссора исповедь брак с мусульманином крест акафисты болезни благословение самоубийство Библия секты прощение гнев сны проблемы связанные с работой крестное знамение болезни детей покаяние дата поминок праздники конфликт с мужем наркомания близких в храме свечи умер родственник богохульство допустимость брака крестные крещение духовник Божья воля Псалтирь похороны работа молитва за усопших паломничество Евангелие уныние семья смирение некрещенные жизнь после смерти пьянство потеря близких дети смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика