В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные уныние проблемы в семье молитва за усопших страсти поминовение отношения с родителями святые таинства вера духовник некрещенные смерть воцерковление конфликт из-за веры именины проблемы связанные с работой Библия смирение пост наркомания близких богохульство крест крестное знамение грех пьянство иконы жизнь после смерти гнев измена свечи конец света нательный крестик паломничество молитвы о здравии потеря близких домашние животные старцы семья праздники аборт иконы в доме болезни венчание лечение потеря работы развод похороны самоубийство одиночество церковнославянский язык свобода болезни детей крещение допустимость брака традиции ссора дата поминок бездетность пьянство родственников брак Евангелие суеверия святой покровитель благословение клятвы исповедь работа самочувствие в храме воцерковление детей прощение конфликт с мужем Божья воля умер родственник покаяние Псалтирь влюбленность секты наркомания каноны и правила акафисты помыслы в храме брак с мусульманином ревность крестные молитва сны дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика