В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака гнев традиции клятвы в храме ссора сны конец света болезни конфликт из-за веры праздники святой покровитель иконы в доме пьянство родственников наркомания близких умер родственник смерть семья Евангелие развод акафисты Псалтирь страсти похороны брак благословение болезни детей пьянство церковнославянский язык духовник Божья воля животные работа наркомания воцерковление потеря близких конфликт с мужем помыслы влюбленность вера исповедь секты именины покаяние прощение проблемы в семье брак с мусульманином бездетность самочувствие в храме молитва за усопших Библия суеверия потеря работы дата поминок лечение молитва паломничество измена таинства крестное знамение свобода каноны и правила пост грех свечи проблемы связанные с работой молитвы о здравии самоубийство некрещенные крестные отношения с родителями воцерковление детей крещение аборт дети одиночество крест богохульство венчание смирение уныние нательный крестик старцы жизнь после смерти святые домашние животные поминовение ревность иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика