В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака молитва богохульство крестные помыслы развод брак крестное знамение лечение благословение потеря работы воцерковление детей работа одиночество Библия влюбленность ссора в храме измена отношения с родителями аборт умер родственник паломничество пьянство родственников наркомания близких животные Псалтирь некрещенные праздники крест венчание дата поминок похороны святые традиции наркомания гнев Божья воля уныние дети конфликт из-за веры болезни покаяние семья бездетность сны болезни детей конфликт с мужем нательный крестик исповедь каноны и правила самочувствие в храме жизнь после смерти церковнославянский язык святой покровитель таинства иконы в доме пьянство вера крещение страсти брак с мусульманином Евангелие пост клятвы смерть прощение проблемы связанные с работой потеря близких секты акафисты ревность иконы старцы воцерковление духовник молитвы о здравии самоубийство суеверия свечи поминовение свобода именины молитва за усопших проблемы в семье домашние животные грех смирение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика