В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме венчание крещение страсти животные святой покровитель покаяние Библия допустимость брака болезни семья конфликт из-за веры потеря близких лечение ссора самоубийство некрещенные бездетность секты наркомания близких смерть поминовение Божья воля праздники ревность дети смирение суеверия конец света иконы в доме молитва брак с мусульманином воцерковление детей грех пьянство жизнь после смерти наркомания таинства свобода проблемы в семье свечи проблемы связанные с работой гнев воцерковление потеря работы иконы духовник Псалтирь молитвы о здравии сны домашние животные конфликт с мужем традиции вера похороны работа пьянство родственников благословение одиночество старцы клятвы акафисты измена святые аборт исповедь богохульство самочувствие в храме уныние развод крестное знамение паломничество молитва за усопших крест именины умер родственник прощение церковнославянский язык брак болезни детей пост помыслы Евангелие влюбленность крестные отношения с родителями каноны и правила нательный крестик дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика