В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крестные воцерковление детей потеря работы аборт воцерковление иконы умер родственник пост покаяние конец света традиции смирение пьянство лечение помыслы некрещенные в храме самочувствие в храме уныние крестное знамение смерть домашние животные именины конфликт с мужем акафисты секты дети болезни измена прощение иконы в доме молитва суеверия Библия грех святой покровитель самоубийство старцы церковнославянский язык брак ссора сны проблемы связанные с работой свобода крест ревность свечи семья духовник потеря близких клятвы каноны и правила молитва за усопших влюбленность развод Евангелие наркомания праздники конфликт из-за веры работа дата поминок жизнь после смерти страсти животные поминовение брак с мусульманином паломничество крещение похороны отношения с родителями таинства Божья воля благословение богохульство болезни детей святые бездетность венчание нательный крестик проблемы в семье пьянство родственников одиночество гнев Псалтирь допустимость брака вера молитвы о здравии исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика