В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких животные благословение крест крещение молитвы о здравии потеря работы брак с мусульманином секты лечение самочувствие в храме святой покровитель Библия суеверия одиночество конец света клятвы смерть иконы в доме самоубийство вера прощение воцерковление венчание крестные работа отношения с родителями свечи наркомания традиции пьянство родственников аборт покаяние Евангелие молитва болезни детей конфликт из-за веры помыслы брак духовник умер родственник домашние животные святые страсти ревность дети гнев акафисты пьянство церковнославянский язык похороны крестное знамение богохульство нательный крестик смирение таинства развод сны праздники иконы пост поминовение каноны и правила потеря близких проблемы связанные с работой грех именины измена воцерковление детей бездетность исповедь уныние жизнь после смерти влюбленность некрещенные ссора свобода проблемы в семье допустимость брака конфликт с мужем болезни Псалтирь в храме семья дата поминок Божья воля молитва за усопших старцы паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика