В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти вера суеверия некрещенные брак молитва свечи потеря близких помыслы работа святой покровитель допустимость брака похороны проблемы в семье самоубийство бездетность акафисты воцерковление аборт церковнославянский язык молитвы о здравии животные лечение пьянство паломничество святые ревность конфликт из-за веры семья старцы каноны и правила болезни Библия исповедь именины смирение уныние конфликт с мужем влюбленность поминовение секты одиночество измена умер родственник молитва за усопших пост самочувствие в храме покаяние домашние животные дата поминок ссора крестные традиции духовник пьянство родственников иконы в доме конец света потеря работы наркомания крещение прощение наркомания близких дети богохульство праздники Псалтирь отношения с родителями брак с мусульманином иконы болезни детей воцерковление детей грех Божья воля проблемы связанные с работой смерть крестное знамение сны венчание гнев нательный крестик свобода страсти благословение таинства Евангелие в храме клятвы развод крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика