В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев страсти развод святой покровитель духовник молитва проблемы в семье покаяние воцерковление крест работа болезни детей иконы в доме самочувствие в храме прощение дети проблемы связанные с работой конфликт с мужем самоубийство воцерковление детей крестное знамение старцы умер родственник вера измена молитвы о здравии святые ревность грех Евангелие аборт лечение домашние животные в храме одиночество суеверия наркомания близких Псалтирь паломничество некрещенные праздники пьянство родственников животные Библия иконы исповедь конфликт из-за веры церковнославянский язык семья секты влюбленность уныние нательный крестик молитва за усопших акафисты смирение сны венчание смерть богохульство крестные наркомания отношения с родителями свобода болезни брак с мусульманином потеря работы похороны поминовение каноны и правила потеря близких клятвы свечи конец света пьянство крещение ссора благословение традиции таинства именины брак жизнь после смерти бездетность помыслы дата поминок допустимость брака Божья воля пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика