В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме молитва самочувствие в храме проблемы в семье каноны и правила потеря работы духовник иконы домашние животные жизнь после смерти грех крестные ревность церковнославянский язык суеверия конфликт с мужем традиции пьянство бездетность прощение свечи нательный крестик гнев влюбленность умер родственник развод уныние таинства брак акафисты благословение работа Евангелие богохульство клятвы конфликт из-за веры Божья воля проблемы связанные с работой дети вера молитвы о здравии смирение святой покровитель одиночество воцерковление детей некрещенные воцерковление исповедь измена старцы отношения с родителями смерть покаяние семья крещение допустимость брака лечение болезни в храме молитва за усопших брак с мусульманином ссора святые животные крест паломничество секты поминовение наркомания близких праздники похороны сны страсти венчание дата поминок Псалтирь самоубийство пьянство родственников наркомания пост Библия аборт именины болезни детей крестное знамение свобода конец света помыслы потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика