В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство именины болезни крест акафисты одиночество умер родственник брак с мусульманином наркомания близких Библия благословение измена смирение молитва поминовение богохульство некрещенные старцы грех смерть конфликт из-за веры иконы влюбленность допустимость брака конфликт с мужем пьянство каноны и правила праздники сны пост семья ссора проблемы в семье бездетность проблемы связанные с работой лечение духовник отношения с родителями нательный крестик похороны воцерковление прощение Евангелие свобода молитвы о здравии церковнославянский язык самочувствие в храме покаяние свечи ревность воцерковление детей святой покровитель молитва за усопших болезни детей конец света потеря близких гнев таинства суеверия дети в храме потеря работы крестные секты вера жизнь после смерти клятвы страсти исповедь помыслы святые работа иконы в доме развод паломничество животные крестное знамение наркомания брак домашние животные венчание Божья воля уныние Псалтирь аборт дата поминок пьянство родственников крещение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика