В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы уныние воцерковление венчание наркомания каноны и правила одиночество богохульство похороны дата поминок традиции воцерковление детей Псалтирь иконы в доме духовник молитвы о здравии гнев наркомания близких покаяние благословение сны смирение Библия брак с мусульманином аборт клятвы суеверия иконы семья свобода проблемы связанные с работой болезни домашние животные развод измена страсти лечение самочувствие в храме крестные отношения с родителями пост помыслы прощение ссора пьянство потеря близких церковнославянский язык жизнь после смерти пьянство родственников ревность конец света грех паломничество животные святые таинства крестное знамение исповедь крест крещение работа конфликт из-за веры поминовение конфликт с мужем брак акафисты Евангелие молитва некрещенные именины нательный крестик свечи дети бездетность Божья воля влюбленность проблемы в семье старцы праздники болезни детей умер родственник в храме секты самоубийство молитва за усопших смерть допустимость брака вера святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика