В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество болезни детей святые вера помыслы влюбленность секты каноны и правила измена церковнославянский язык пьянство Псалтирь некрещенные потеря работы болезни проблемы в семье молитва венчание брак с мусульманином свечи свобода семья в храме похороны воцерковление молитва за усопших благословение крестные паломничество крест пост исповедь крестное знамение старцы традиции пьянство родственников крещение аборт умер родственник жизнь после смерти наркомания близких конфликт из-за веры молитвы о здравии покаяние акафисты бездетность иконы в доме самочувствие в храме смирение страсти проблемы связанные с работой брак допустимость брака таинства развод гнев уныние конфликт с мужем клятвы богохульство Евангелие Божья воля праздники поминовение сны наркомания отношения с родителями самоубийство святой покровитель потеря близких смерть иконы животные прощение воцерковление детей работа конец света нательный крестик дети лечение духовник ревность суеверия именины дата поминок Библия грех домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика