В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора крещение аборт влюбленность воцерковление детей иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры бездетность праздники традиции грех брак дети исповедь потеря работы именины прощение поминовение проблемы связанные с работой наркомания близких нательный крестик страсти церковнославянский язык молитва за усопших святые паломничество акафисты Библия старцы самочувствие в храме молитвы о здравии в храме венчание воцерковление конфликт с мужем крестные развод Божья воля помыслы крест лечение свечи отношения с родителями болезни детей брак с мусульманином молитва суеверия вера умер родственник богохульство гнев таинства духовник животные Псалтирь допустимость брака проблемы в семье крестное знамение болезни пьянство благословение потеря близких семья иконы наркомания одиночество смирение жизнь после смерти пост некрещенные святой покровитель смерть работа похороны ревность конец света клятвы домашние животные каноны и правила покаяние дата поминок измена свобода секты пьянство родственников уныние Евангелие сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика