В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык Псалтирь клятвы дата поминок жизнь после смерти конфликт с мужем иконы семья наркомания близких конец света болезни помыслы ссора молитвы о здравии болезни детей потеря работы влюбленность смерть страсти сны таинства крестные нательный крестик аборт уныние похороны благословение Божья воля пост богохульство лечение некрещенные проблемы связанные с работой домашние животные исповедь свечи свобода наркомания суеверия бездетность акафисты Евангелие молитва за усопших праздники ревность гнев прощение покаяние одиночество дети измена развод самочувствие в храме секты каноны и правила паломничество иконы в доме старцы крестное знамение пьянство родственников крещение брак с мусульманином воцерковление грех допустимость брака самоубийство потеря близких Библия именины молитва проблемы в семье брак венчание пьянство работа традиции святой покровитель воцерковление детей животные отношения с родителями поминовение крест в храме духовник конфликт из-за веры умер родственник вера святые смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика