В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение допустимость брака брак с мусульманином Библия гнев иконы воцерковление клятвы секты каноны и правила традиции старцы нательный крестик похороны развод бездетность крест сны иконы в доме паломничество смирение церковнославянский язык Псалтирь дети потеря близких пост болезни детей аборт свобода проблемы в семье Евангелие венчание наркомания близких смерть уныние благословение семья болезни отношения с родителями одиночество молитва за усопших самоубийство прощение праздники конфликт из-за веры молитвы о здравии ревность самочувствие в храме грех страсти молитва проблемы связанные с работой акафисты помыслы воцерковление детей духовник Божья воля пьянство конфликт с мужем крестные таинства работа вера умер родственник именины некрещенные святые ссора свечи в храме конец света пьянство родственников жизнь после смерти наркомания влюбленность лечение крестное знамение потеря работы брак измена исповедь дата поминок домашние животные животные суеверия покаяние поминовение святой покровитель богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика