В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние лечение потеря близких в храме ревность некрещенные молитва допустимость брака пьянство конфликт с мужем измена наркомания близких бездетность богохульство крест свобода секты отношения с родителями жизнь после смерти клятвы помыслы исповедь конфликт из-за веры смерть поминовение церковнославянский язык суеверия Божья воля традиции Библия конец света аборт крещение смирение именины паломничество умер родственник сны наркомания пост святые Псалтирь страсти семья гнев одиночество Евангелие развод прощение молитва за усопших ссора потеря работы похороны иконы в доме воцерковление духовник болезни детей крестные вера уныние дети влюбленность проблемы в семье акафисты брак домашние животные святой покровитель воцерковление детей свечи дата поминок животные проблемы связанные с работой старцы брак с мусульманином венчание работа нательный крестик благословение иконы крестное знамение самоубийство молитвы о здравии таинства праздники грех болезни пьянство родственников самочувствие в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика