В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти Евангелие болезни секты домашние животные молитва работа старцы развод самоубийство покаяние ссора конец света акафисты уныние бездетность животные праздники вера Божья воля потеря работы духовник нательный крестик дети лечение воцерковление воцерковление детей в храме паломничество самочувствие в храме смирение богохульство суеверия брак пьянство конфликт с мужем умер родственник поминовение страсти крещение наркомания близких похороны отношения с родителями именины святые крестное знамение крест гнев святой покровитель болезни детей потеря близких брак с мусульманином таинства некрещенные крестные грех благословение пьянство родственников Библия иконы семья ревность сны прощение влюбленность смерть помыслы каноны и правила измена допустимость брака исповедь дата поминок клятвы свобода проблемы связанные с работой свечи молитва за усопших молитвы о здравии пост венчание иконы в доме церковнославянский язык наркомания конфликт из-за веры проблемы в семье Псалтирь одиночество традиции аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика