В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь наркомания близких самоубийство некрещенные болезни праздники брак поминовение ссора иконы в доме конфликт из-за веры благословение влюбленность традиции лечение крестные наркомания нательный крестик именины старцы отношения с родителями святые пьянство Божья воля бездетность воцерковление детей паломничество молитвы о здравии конфликт с мужем аборт жизнь после смерти допустимость брака умер родственник конец света вера святой покровитель домашние животные крестное знамение болезни детей секты проблемы связанные с работой брак с мусульманином смерть богохульство каноны и правила молитва за усопших церковнославянский язык животные воцерковление клятвы страсти таинства проблемы в семье развод покаяние акафисты измена крест крещение уныние помыслы Псалтирь семья одиночество потеря близких духовник дата поминок смирение иконы грех потеря работы в храме дети суеверия похороны Библия гнев сны работа Евангелие пост свечи пьянство родственников венчание прощение ревность самочувствие в храме молитва свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика