В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания святой покровитель старцы брак нательный крестик свобода самочувствие в храме традиции молитва за усопших иконы грех конец света праздники аборт исповедь страсти сны крест смирение крещение допустимость брака потеря работы крестные Божья воля иконы в доме поминовение отношения с родителями наркомания близких секты потеря близких ссора церковнославянский язык воцерковление Псалтирь дети некрещенные развод жизнь после смерти болезни акафисты каноны и правила животные именины конфликт из-за веры пьянство родственников богохульство ревность проблемы в семье работа бездетность паломничество гнев свечи клятвы пьянство конфликт с мужем семья в храме вера самоубийство одиночество брак с мусульманином измена дата поминок крестное знамение таинства похороны венчание благословение суеверия пост лечение умер родственник влюбленность покаяние воцерковление детей Библия помыслы Евангелие святые духовник болезни детей молитва уныние прощение проблемы связанные с работой домашние животные смерть молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика