В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение болезни детей сны нательный крестик ссора жизнь после смерти молитва крестное знамение церковнославянский язык благословение влюбленность брак святой покровитель богохульство Евангелие наркомания близких духовник секты акафисты смирение воцерковление аборт конфликт с мужем брак с мусульманином свечи допустимость брака развод самочувствие в храме в храме крещение наркомания святые крестные смерть иконы в доме похороны венчание конец света традиции самоубийство ревность пост потеря близких потеря работы помыслы именины праздники клятвы некрещенные дата поминок одиночество грех каноны и правила Божья воля паломничество прощение страсти работа иконы домашние животные крест исповедь молитвы о здравии пьянство родственников дети Псалтирь конфликт из-за веры пьянство умер родственник проблемы связанные с работой проблемы в семье бездетность измена суеверия таинства молитва за усопших воцерковление детей покаяние лечение гнев отношения с родителями старцы Библия болезни свобода уныние животные семья вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика