В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение уныние смерть иконы в доме брак с мусульманином проблемы связанные с работой исповедь воцерковление детей Библия наркомания близких церковнославянский язык страсти секты пьянство родственников наркомания Псалтирь нательный крестик Евангелие самоубийство крестные аборт бездетность праздники молитва за усопших вера сны животные богохульство брак гнев молитвы о здравии умер родственник в храме ревность допустимость брака измена венчание помыслы крестное знамение святой покровитель суеверия таинства конец света конфликт с мужем каноны и правила развод Божья воля свечи ссора работа болезни детей отношения с родителями смирение семья традиции покаяние болезни самочувствие в храме влюбленность лечение старцы конфликт из-за веры иконы одиночество потеря работы крест воцерковление похороны потеря близких именины прощение некрещенные молитва благословение пост свобода дети проблемы в семье святые поминовение дата поминок акафисты паломничество клятвы грех пьянство жизнь после смерти духовник домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика