В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние смерть жизнь после смерти животные Библия молитва за усопших помыслы крест праздники нательный крестик акафисты именины развод свечи потеря близких молитва страсти вера поминовение Божья воля одиночество конец света бездетность лечение работа воцерковление покаяние самочувствие в храме влюбленность брак с мусульманином пьянство крещение молитвы о здравии церковнославянский язык конфликт с мужем дети иконы исповедь аборт некрещенные брак проблемы связанные с работой крестные благословение болезни детей святые проблемы в семье смирение семья умер родственник клятвы потеря работы измена пьянство родственников в храме воцерковление детей конфликт из-за веры ссора домашние животные Псалтирь самоубийство суеверия наркомания иконы в доме Евангелие болезни дата поминок венчание паломничество пост сны духовник похороны прощение отношения с родителями крестное знамение допустимость брака каноны и правила святой покровитель гнев секты свобода грех традиции старцы таинства ревность наркомания близких богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика