В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение страсти сны воцерковление таинства венчание крещение помыслы Божья воля брак старцы молитва проблемы в семье домашние животные суеверия Евангелие влюбленность молитвы о здравии акафисты потеря близких допустимость брака молитва за усопших Псалтирь исповедь духовник брак с мусульманином наркомания конец света некрещенные дата поминок самоубийство работа ревность нательный крестик одиночество клятвы воцерковление детей прощение лечение секты измена дети традиции церковнославянский язык наркомания близких крест крестное знамение бездетность паломничество животные потеря работы умер родственник благословение уныние крестные похороны конфликт с мужем богохульство пост грех свечи болезни детей смерть в храме святые именины самочувствие в храме семья ссора аборт жизнь после смерти пьянство родственников отношения с родителями проблемы связанные с работой святой покровитель болезни иконы в доме свобода каноны и правила пьянство смирение иконы конфликт из-за веры покаяние праздники гнев Библия развод вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика