В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких пьянство родственников крест потеря работы Божья воля святые свечи самоубийство таинства традиции старцы уныние наркомания близких проблемы связанные с работой проблемы в семье аборт влюбленность животные клятвы одиночество некрещенные помыслы в храме похороны наркомания умер родственник брак с мусульманином самочувствие в храме праздники брак благословение секты семья дата поминок исповедь отношения с родителями измена молитва прощение вера допустимость брака крещение конфликт с мужем воцерковление детей домашние животные конфликт из-за веры святой покровитель развод крестное знамение церковнославянский язык сны смирение духовник гнев пост болезни детей именины крестные молитвы о здравии иконы в доме покаяние Евангелие воцерковление акафисты паломничество нательный крестик грех суеверия ревность иконы дети смерть каноны и правила болезни богохульство страсти Псалтирь Библия молитва за усопших венчание ссора бездетность поминовение жизнь после смерти конец света лечение пьянство работа свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика