В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные молитвы о здравии ревность благословение конец света Евангелие духовник иконы самочувствие в храме традиции измена развод сны животные болезни детей лечение церковнославянский язык клятвы проблемы связанные с работой влюбленность свобода самоубийство одиночество исповедь поминовение крещение паломничество дата поминок акафисты работа допустимость брака покаяние помыслы богохульство жизнь после смерти Библия умер родственник вера семья уныние крестное знамение старцы смирение наркомания венчание некрещенные иконы в доме брак грех отношения с родителями Псалтирь в храме именины ссора аборт конфликт из-за веры гнев прощение таинства страсти брак с мусульманином молитва пьянство родственников святой покровитель каноны и правила конфликт с мужем секты нательный крестик свечи праздники потеря работы дети воцерковление крестные проблемы в семье болезни святые Божья воля пьянство похороны пост суеверия смерть воцерковление детей бездетность наркомания близких молитва за усопших крест потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика