В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение поминовение уныние болезни похороны молитва Божья воля страсти самоубийство духовник каноны и правила грех суеверия свобода благословение традиции нательный крестик святой покровитель потеря работы воцерковление детей ссора акафисты развод домашние животные иконы в доме наркомания близких болезни детей иконы молитвы о здравии пьянство самочувствие в храме крестные богохульство крестное знамение измена потеря близких секты проблемы в семье дети свечи именины пьянство родственников конфликт с мужем брак с мусульманином жизнь после смерти клятвы крест в храме смирение старцы таинства брак работа допустимость брака некрещенные наркомания гнев паломничество церковнославянский язык ревность умер родственник праздники конец света сны исповедь вера Евангелие конфликт из-за веры покаяние влюбленность дата поминок прощение семья молитва за усопших смерть Псалтирь одиночество крещение святые отношения с родителями пост венчание Библия проблемы связанные с работой животные воцерковление бездетность помыслы аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика