В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы прощение паломничество иконы конфликт с мужем бездетность свобода духовник вера таинства молитва Библия покаяние уныние конфликт из-за веры развод ревность похороны животные Евангелие воцерковление поминовение молитвы о здравии крещение нательный крестик отношения с родителями самоубийство влюбленность святые брак страсти болезни детей богохульство Божья воля семья грех суеверия самочувствие в храме воцерковление детей иконы в доме ссора старцы измена пьянство благословение сны акафисты наркомания близких святой покровитель потеря близких смерть помыслы конец света дети гнев традиции в храме именины церковнославянский язык пост секты проблемы связанные с работой праздники свечи дата поминок проблемы в семье крестные исповедь аборт лечение пьянство родственников Псалтирь молитва за усопших жизнь после смерти потеря работы наркомания крестное знамение домашние животные некрещенные работа смирение венчание крест болезни умер родственник одиночество допустимость брака каноны и правила брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика