В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые допустимость брака некрещенные старцы таинства наркомания потеря близких лечение паломничество грех молитва за усопших брак с мусульманином венчание отношения с родителями крестные Божья воля покаяние семья болезни детей секты болезни развод суеверия проблемы связанные с работой церковнославянский язык одиночество самоубийство конфликт из-за веры свечи акафисты нательный крестик крестное знамение уныние пьянство родственников молитва животные гнев праздники вера поминовение сны исповедь крещение иконы Евангелие конец света Псалтирь помыслы конфликт с мужем пост благословение прощение воцерковление молитвы о здравии брак умер родственник влюбленность потеря работы богохульство клятвы крест измена проблемы в семье похороны работа смирение традиции иконы в доме аборт духовник пьянство ревность смерть Библия наркомания близких дети именины домашние животные самочувствие в храме воцерковление детей страсти дата поминок каноны и правила святой покровитель в храме ссора жизнь после смерти свобода бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика