В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев лечение конец света самочувствие в храме влюбленность уныние вера воцерковление детей животные секты каноны и правила грех ссора покаяние Псалтирь домашние животные венчание святые молитва смирение наркомания близких молитва за усопших благословение в храме нательный крестик пьянство родственников пост крестные святой покровитель свечи болезни дата поминок старцы традиции развод таинства измена ревность конфликт из-за веры паломничество болезни детей потеря близких акафисты похороны помыслы некрещенные жизнь после смерти прощение допустимость брака суеверия семья праздники Евангелие дети умер родственник смерть крестное знамение потеря работы брак духовник воцерковление аборт страсти именины отношения с родителями бездетность наркомания крест церковнославянский язык работа сны Божья воля исповедь проблемы в семье молитвы о здравии иконы в доме пьянство проблемы связанные с работой свобода брак с мусульманином Библия богохульство самоубийство одиночество крещение конфликт с мужем иконы поминовение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика