В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство бездетность Евангелие Библия дата поминок святые пьянство семья богохульство церковнославянский язык развод крест праздники традиции некрещенные брак с мусульманином покаяние аборт конец света жизнь после смерти иконы влюбленность иконы в доме похороны именины работа умер родственник гнев благословение болезни детей прощение пьянство родственников акафисты пост лечение молитва за усопших допустимость брака таинства проблемы в семье проблемы связанные с работой отношения с родителями молитвы о здравии крещение крестные воцерковление конфликт из-за веры Псалтирь сны самочувствие в храме Божья воля каноны и правила одиночество в храме ревность клятвы исповедь смирение потеря работы брак наркомания нательный крестик дети животные воцерковление детей смерть святой покровитель домашние животные молитва ссора уныние старцы секты поминовение венчание свечи паломничество суеверия болезни потеря близких грех наркомания близких духовник страсти крестное знамение измена помыслы свобода вера конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика