В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны самочувствие в храме некрещенные помыслы свечи благословение животные паломничество свобода секты семья молитва за усопших Божья воля конфликт с мужем иконы в доме дети смирение пост нательный крестик проблемы в семье иконы бездетность Евангелие вера грех работа в храме крестные лечение исповедь крестное знамение самоубийство прощение святые наркомания близких отношения с родителями измена клятвы акафисты болезни детей влюбленность богохульство аборт молитвы о здравии таинства крещение потеря близких дата поминок домашние животные смерть наркомания пьянство родственников святой покровитель развод покаяние уныние страсти духовник Библия суеверия Псалтирь старцы венчание праздники молитва конфликт из-за веры ревность традиции крест жизнь после смерти похороны поминовение конец света каноны и правила гнев именины болезни одиночество проблемы связанные с работой ссора умер родственник церковнославянский язык допустимость брака потеря работы воцерковление пьянство брак с мусульманином воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика