В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем допустимость брака нательный крестик святой покровитель помыслы проблемы в семье клятвы пьянство родственников конфликт из-за веры смирение воцерковление поминовение таинства дети страсти самоубийство наркомания животные ссора похороны свечи ревность иконы в доме свобода именины в храме суеверия Библия иконы крещение измена умер родственник конец света вера болезни бездетность каноны и правила паломничество брак Псалтирь исповедь праздники святые Евангелие прощение наркомания близких традиции болезни детей венчание уныние брак с мусульманином некрещенные потеря работы пьянство крестное знамение одиночество молитва дата поминок секты молитва за усопших богохульство лечение молитвы о здравии духовник церковнославянский язык сны Божья воля жизнь после смерти старцы потеря близких акафисты смерть самочувствие в храме проблемы связанные с работой покаяние грех работа семья воцерковление детей отношения с родителями гнев благословение крестные развод аборт влюбленность домашние животные крест пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика