В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака крестные иконы гнев молитвы о здравии помыслы святые Евангелие сны традиции брак с мусульманином проблемы связанные с работой развод отношения с родителями брак вера страсти похороны крест свечи болезни покаяние святой покровитель пост нательный крестик в храме болезни детей смирение конфликт из-за веры измена одиночество Библия таинства смерть бездетность пьянство родственников богохульство церковнославянский язык конфликт с мужем клятвы самоубийство прощение грех праздники поминовение каноны и правила влюбленность пьянство проблемы в семье воцерковление детей конец света лечение животные духовник аборт благословение самочувствие в храме уныние работа жизнь после смерти воцерковление дата поминок крещение наркомания близких дети семья молитва наркомания исповедь иконы в доме умер родственник ревность секты потеря работы ссора акафисты крестное знамение суеверия некрещенные старцы Божья воля потеря близких свобода молитва за усопших Псалтирь именины домашние животные паломничество венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика