В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крещение пост ссора наркомания конец света проблемы связанные с работой Псалтирь Библия иконы в доме праздники бездетность вера самочувствие в храме пьянство аборт некрещенные ревность акафисты воцерковление детей благословение святой покровитель проблемы в семье молитвы о здравии крест в храме допустимость брака дети секты работа помыслы умер родственник духовник брак с мусульманином воцерковление дата поминок суеверия лечение прощение гнев свечи крестные пьянство родственников смерть развод влюбленность именины жизнь после смерти семья самоубийство животные брак наркомания близких таинства потеря близких венчание церковнославянский язык молитва старцы Евангелие исповедь уныние отношения с родителями покаяние Божья воля молитва за усопших крестное знамение конфликт из-за веры свобода каноны и правила традиции грех иконы святые конфликт с мужем болезни детей одиночество измена домашние животные похороны потеря работы смирение сны болезни нательный крестик паломничество поминовение богохульство клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика