В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни смерть нательный крестик пьянство воцерковление детей богохульство брак с мусульманином молитва за усопших Библия аборт бездетность акафисты страсти наркомания близких исповедь благословение пост жизнь после смерти наркомания некрещенные домашние животные семья дети допустимость брака покаяние суеверия паломничество животные духовник крещение проблемы в семье пьянство родственников похороны поминовение брак потеря близких конфликт с мужем крест работа смирение традиции конец света святой покровитель лечение болезни детей секты грех молитвы о здравии церковнославянский язык потеря работы развод воцерковление крестное знамение гнев сны клятвы прощение самоубийство в храме ссора ревность именины одиночество свечи проблемы связанные с работой иконы в доме самочувствие в храме свобода таинства отношения с родителями святые влюбленность конфликт из-за веры Евангелие вера старцы Божья воля крестные Псалтирь венчание измена иконы праздники молитва умер родственник каноны и правила дата поминок уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика