В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные клятвы секты воцерковление пьянство молитва за усопших свечи исповедь крестное знамение влюбленность церковнославянский язык пьянство родственников некрещенные самочувствие в храме прощение допустимость брака воцерковление детей брак с мусульманином наркомания Псалтирь бездетность брак конфликт с мужем традиции лечение акафисты святые благословение жизнь после смерти гнев каноны и правила наркомания близких проблемы связанные с работой отношения с родителями сны грех покаяние потеря работы старцы святой покровитель венчание смирение самоубийство иконы измена паломничество праздники пост крещение похороны иконы в доме Евангелие страсти аборт смерть семья дети болезни молитва суеверия духовник свобода ревность крест развод таинства одиночество животные вера работа потеря близких ссора умер родственник проблемы в семье помыслы именины болезни детей конфликт из-за веры богохульство поминовение нательный крестик дата поминок уныние Библия молитвы о здравии Божья воля в храме конец света крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика