В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев умер родственник работа аборт старцы Божья воля в храме дети иконы в доме свобода воцерковление домашние животные именины наркомания близких смирение таинства крест помыслы семья пьянство родственников вера покаяние суеверия Библия исповедь церковнославянский язык пьянство иконы развод воцерковление детей духовник самоубийство некрещенные богохульство наркомания страсти самочувствие в храме ревность молитва болезни паломничество конец света сны жизнь после смерти влюбленность проблемы в семье потеря работы клятвы животные свечи конфликт из-за веры пост нательный крестик благословение праздники крещение уныние болезни детей смерть похороны святые лечение брак с мусульманином прощение отношения с родителями молитвы о здравии потеря близких акафисты крестное знамение грех секты молитва за усопших измена одиночество проблемы связанные с работой ссора поминовение крестные святой покровитель традиции каноны и правила брак Евангелие допустимость брака дата поминок конфликт с мужем бездетность Псалтирь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика