В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение богохульство исповедь молитвы о здравии наркомания близких святой покровитель таинства проблемы связанные с работой болезни детей благословение дата поминок пост смирение поминовение молитва праздники Псалтирь именины свечи молитва за усопших помыслы пьянство измена крещение умер родственник ревность животные акафисты дети традиции проблемы в семье суеверия конфликт с мужем иконы в доме каноны и правила конец света воцерковление детей бездетность наркомания конфликт из-за веры вера уныние прощение Божья воля церковнославянский язык некрещенные одиночество потеря близких иконы болезни семья потеря работы клятвы пьянство родственников свобода воцерковление паломничество грех жизнь после смерти крестное знамение брак нательный крестик влюбленность венчание страсти отношения с родителями крестные покаяние сны старцы святые развод крест ссора домашние животные гнев самоубийство секты духовник Библия брак с мусульманином допустимость брака в храме самочувствие в храме смерть аборт работа Евангелие похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика