В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы проблемы в семье суеверия семья дата поминок помыслы одиночество молитвы о здравии крестные именины грех поминовение пост в храме воцерковление свечи смерть святые домашние животные клятвы исповедь свобода развод конец света иконы в доме пьянство животные аборт самочувствие в храме крестное знамение паломничество влюбленность работа проблемы связанные с работой брак с мусульманином богохульство прощение ссора акафисты ревность церковнославянский язык дети Псалтирь измена жизнь после смерти наркомания близких молитва за усопших Евангелие страсти Библия старцы покаяние вера уныние лечение смирение молитва Божья воля самоубийство воцерковление детей духовник каноны и правила бездетность крест допустимость брака похороны отношения с родителями конфликт из-за веры брак конфликт с мужем наркомания крещение потеря близких праздники нательный крестик болезни детей секты таинства болезни гнев потеря работы венчание святой покровитель пьянство родственников некрещенные традиции благословение умер родственник сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика