В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей жизнь после смерти дата поминок духовник самоубийство семья влюбленность воцерковление детей уныние одиночество крестное знамение наркомания близких пост грех свобода потеря близких умер родственник нательный крестик крестные сны измена конец света брак с мусульманином ссора проблемы связанные с работой допустимость брака бездетность молитвы о здравии церковнославянский язык проблемы в семье святой покровитель вера смерть Божья воля ревность покаяние поминовение секты свечи наркомания крест венчание благословение крещение праздники похороны старцы смирение таинства в храме Псалтирь гнев лечение богохульство животные исповедь каноны и правила клятвы аборт молитва за усопших святые конфликт из-за веры работа иконы брак потеря работы отношения с родителями пьянство родственников прощение конфликт с мужем самочувствие в храме суеверия некрещенные молитва дети болезни развод традиции акафисты паломничество Библия иконы в доме именины Евангелие воцерковление помыслы пьянство страсти домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика